| Essai sur la vie de Sénèque et sur les règnes de Claude et de Néron. | 866.4 ko |
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extrait :
“I Lucius Annaeus Séneque naquit à Cordoue, ville célebre
de l’Espagne ultérieure, aggrandie, sinon fondée, par le
préteur Marcellus, l’an de Rome 585, colonie patricienne qui
donna des citoyens, des sénateurs, des magistrats à la
république, privilége accordé aux provinces de l’empire qui
en jouissoient encore sous le regne d’Auguste.
Le surnom d’Annaea, que portoit la famille, signifie ou la
vieille famille ou la famille des vieillards, des bonnes gens,
dont la rencontre étoit d’un heureux augure.
On appelloit ibrides les enfans d’un pere étranger ou d’une
mere étrangere : c’étoient des especes de citoyens bâtards,
dont le vice de la naissance se réparoit par le mérite, les
services, les alliances, la faveur ou la loi. La famille Annaea
fut−elle espagnole ou ibride ? On l’ignore.
Le pere, ou même l’aïeul de Séneque, fut de l’ordre des
chevaliers. La premiere illustration de ce nom ne remonte
pas au−delà, et les séneques étoient du nombre de ceux
qu’on appelloit hommes nouveaux .
Le pere se distingua par ses qualités personnelles et par ses
ouvrages. Il avoit recueilli les harangues grecques et latines
de plus de cent orateurs fameux sous le regne d’Auguste, et
ajouté à la fin de chacune un jugement sévere. (...)”
DIDEROT Denis (1713- 1784), écrivain et philosophe français .
Il partit à Paris terminer ses études de théologie, puis renonçant à l’état ecclésiastique il entreprit des études de mathématiques, de langues anciennes et d’ anglais. À 28 ans il tomba amoureux mais son père s’opposa à ce qu’il l’épouse et le fit enfermer dans une abbaye pour qu’il revienne à la raison. Il réussit à s’échapper et se maria clandestinement. Il publia ses « pensées philosophiques », ouvrage condamné par le parlement pour son matérialisme et son athéisme. Sa lettre sur les aveugles lui valut un emprisonnement de quelques semaines. Cette expérience la marqua si fortement qu’il refusa ensuite à plusieurs reprises de publier certains de ses manuscrits. Déiste dans ses essais philosophiques antérieurs à 1750, puis matérialiste en lutte ouverte avec le christianisme, Diderot attend tout du progrès. Il a élaboré une oeuvre complexe, se montrant tour à tour théoricien du théâtre, romancier, critique d’art, essayiste, dramaturge. Il est à l’origine d’une esthétique qui consiste à mêler les genres littéraires.
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